hello大家好，我是城乡经济网小晟来为大家解答以上问题，最全山海经异兽（山海经异兽图解很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书,书中有众多离奇古怪的远古神话传说，还有很多充满神秘色彩的飞禽走兽，奇珍异兽等，这些想必你都听过，下面，跟着老孟我一起来认识《山海经》中的十大凶兽，个个来头不小，实力强悍，一起来涨涨见识吧。有孩子的可以收藏下来或者转发给孩子积攒扩展知识面，对于写作可是不错的素材。

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一、梼杌（táowù）

上古异兽之四大凶兽之一，相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。在《神异经·西荒经》中有记载：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。”

意思大概是：在遥远西方的荒原中有一头异兽，其外形巨大，体型像老虎，毛发约有六十六厘米厚，面部像人脸，脚却像虎爪，长有獠牙，尾巴有六米长，经常在荒原中行凶作乱，它的名字叫做梼杌。

根据此描述，梼杌有点像剑齿虎，又有点像长着獠牙的野猪，但是不管是哪种形象，都暗示着梼杌的性格特征：凶恶残暴，顽固执拗。于是后人延伸出梼杌是比喻那种顽固不冥，性格暴戾的凶恶之人。这个最早出现在《左传》中。

在《左传·文容公十八年》记载：“颛顼有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚚，傲狠明德，以乱天常，天下之民谓之梼杌。 ”

大概意思就是：颛顼有个混蛋儿子，这小子软硬不吃，好赖话不听，嚣张跋扈，顽固不堪，老百姓就喊他“梼杌”。

梼杌

二、饕餮（tāo tiè）

饕餮是上古神话中有名的凶兽，在各种文学作品、影视剧中经常出现，其中在《长城》中，其丑陋凶暴，贪婪嗜杀的形象，更为大众所熟知。传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。其形状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。

在《神异经·西荒经》中有记载：“饕餮身如牛，人面，目在腋下，食人。”意思是饕餮有着牛一样的身体，人脸一样的面部，眼睛长在腋下，尖牙利爪，声音像婴儿，喜欢吃人。

《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”这里的狍鸮就是饕餮。山海经中，饕餮的形象是羊身人面。

《左传·文公十八年》中记载：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”大概意思是：春秋时期，缙云氏有一个逆子，非常贪吃，而且喜欢钱，喜欢奢靡的生活。贪得无厌还不知悔改，天下的百姓都将他比作凶兽，他的名字就叫饕餮。

饕餮

三、穷奇

传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形像虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声像狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。

在《山海经》中，穷奇竟然有两种不太一样的形象。

一种形象在《山海经·西山经》中这样描写的：“邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。”意思大概就是：在邽（guī）山上，生活着一头妖兽，它的身形跟牛一样，浑身长满了像刺猬毛一样的尖刺，名字叫“穷奇”，它发出的叫声就像是狗在嚎叫，以吃人为食。

穷奇的另外一种形象记载在《山海经·海内北经》中："状如虎，有翼，食人从头始，所食被发，在犬北。"大概意思是：穷奇外形像老虎，背上长有一双翅膀，喜欢吃人，且喜欢从人的头部开始进食，而正被吃的人是披散着头发的。可见穷奇是一头凶恶残忍的凶兽。

穷奇

四、混沌

混沌在古代神话中，是出现最早的凶兽之一，而混沌这个名字，也容易让人想到：“鸿蒙初起，混沌初开，盘古开天辟地。”

于是把混沌的出现，与盘古大神开天辟地联系起来。也就是说，混沌可能在天地诞生之初，就已经存在，因此说，混沌是神话中远古而神秘的凶兽。

国漫《西游记之大圣归来》中，混沌就是最大的反派，造型惊艳，常年指派手下，到处抓童男童女供其修炼，变身之后像一条巨虫，狡猾狠毒，大嘴可以吞噬世间一切，妖力非常了得，是一个与孙悟空大打出手的强大妖怪。

外貌如同狗一样，长着长毛，四只脚，像熊却没有爪子，有眼睛却看不见。无法移动，有两只耳朵却无法听见，知人性，有腹部却没有五脏六腑，有肠子却是直的，吃下的食物径直通过。高尚的人走向它，它会抵触他；恶人便会听从他的指挥，到处作恶。

混沌

五、诸怀

《山海经·北山经》中记载：“北岳之山，有兽焉，其状如牛而四角，人目、彘耳，其名日诸怀，其音如呜雁，是食人。”大意为：在北岳山中，有一只上古凶兽诸怀，长得形状像牛，有四只角，有一双人的眼睛，一对猪耳朵，叫起来的声音像飞雁，是一种吃人的凶兽。

诸怀集人、牛、猪、雁四牲的特征于一身，非常特别。诸怀力大无穷，破坏力极强，凡是被击中者，九死一生，就算当场不死，也是残废，生活无法自理，生不如死。

传闻，在上古神话时代，神魔混战，诸怀随妖王入侵人间，由于体型巨大，威力无穷，拥有极强的毁灭力，人间战神无法抵抗诸怀的肆虐，纷纷战死。在诸怀入侵人间期间，人界生灵涂炭。

诸怀

六、相柳

《山海经·海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。”大意为：相柳是共工的臣属，长有九颗脑袋，体型巨大，蛇身盘旋，他喜欢吃土，一次就能吃下九座小山；它吐出的东西，会形成水泽，气味儿令人恶心，苦涩难闻，即使是野兽都无法在附近停留。它所到之处，土地便沦陷成沼泽。因为相柳破坏堤坝，阻挠治水，祸害巨大，被大禹所杀。它的血液腥臭含有剧毒，所流之处，腥气熏天，土地尽被污染，无法再播种五谷。

至今，很多人认为日本供奉的八岐大蛇是相柳逃亡到海外称王称霸，流传至今的。

七、巴蛇

古代神话传说中的巨蛇，体型可以达到30米，体重超过50吨，它的身体是黑色的，头是青色的，主要以大象为食。据《山海经》记载，巴蛇居住在洞庭湖一带，以吞吃过往的动物为生，据说它曾经生吞了一头大象，过了3年才把骨架吐出来。由于巴蛇也袭击人类，所以黄帝派遣后羿前往斩杀，大羿首先用箭射中了巴蛇，然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段。巴蛇的尸体变成了一座山丘，称为巴陵，也就是现在的巴陵山。

这里的大象，可不是现实中的大象，这里的大象也是古代神话中的大象，也是巨大无比。进食后，三年才吐出骨头，被巴蛇吃掉的动物，骨头堆积如山。《山海经·海内经》记载：“西南有巴国，又有朱卷之国，有黑蛇，青首，食象。”

传闻如果人吃到巴蛇肉，便可终生不生心腹部疾病，虽不比唐僧肉，让人长生不老，但是其效果也很惊人。

八、蛊雕

蛊雕是一种似鸟非鸟、似豹非豹的食人怪兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭。据《山海经·南山经》记载：“鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”大意是：鹿吴山上没有花草树木，多金属矿物和玉石。泽更水从这座山流出，然后向南流入滂水。水中有一种妖兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰，但头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，以吃人为食。

蛊雕

九、烛九阴

烛九阴又名烛龙，号称龙神之祖，所有龙神都由其进化而来。

在《山海经·大荒经》中记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。”大意是说：烛九阴生活在北方极寒之地，人脸蛇身，红色皮肤，它的本领通天，只要它的眼睛一张开，黑夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。

在《山海经·海外经》又记载：“吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东。”

钟山的山神，名叫烛阴，一吹气便是寒冬，一呼气便是炎夏，不喝水，不吃食物，不呼吸，一呼吸就生成风，身子有一千里长。这位烛阴神在无启国的东面。他的形貌是人一样的面孔，蛇一样的身子，全身赤红色，住在钟山脚下。

烛九阴

十、猰貐（yàyǔ）

《山海经·北山经》记载：“少咸之山，无草木，多青碧。有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足，名曰猰貐，其音如婴儿，是食人。”

少咸山，山中不长草木，有很多青色的玉石。山中有一种野兽，它形状似牛，长着红色的身子，人一样的脸，马一样的脚，这种兽名叫猰貐，叫声像婴儿的啼哭声，能吃人。敦水发源于少咸山，向东流入雁门水，水中有很多江豚，人吃了它的肉就会被毒死。 猰貐原本是天神，是烛龙的儿子，性情老实善良，后来被天神贰负所杀。天帝不忍看烛龙伤心，就用不死药将猰貐救活了。岂料，它复活后变成了一个性格凶残、专吃人类的恶兽，后来帝尧便命令后羿用箭将它射死了。

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